Lời Chúa trong bài đọc một trích từ sách tiên tri Isaia được hoàn toàn ứng nghiệm nơi Chúa. Chúa đến trần gian là vì Chúa vâng lời Chúa Cha. Chúa gánh lấy tội ác của con người chúng ta và Chúa hiến thân chịu chết, làm của lễ đền tội cho con người chúng ta. Qua đó, Chúa hoàn thành ý định của Chúa Cha và Chúa công chính hóa muôn người từ đời nọ đến đời kia, để rồi từ cái chết và sự phục sinh của Chúa, một dòng dõi mới phát sinh và trường tồn qua muôn thế hệ, đó là tất cả nhân loại chúng ta đây, con cái của Chúa.
Chúa đã chịu thử thách, chịu chết vì con người chúng ta, vậy mà các tông đồ ngày xưa và cả chúng ta ngày hôm nay chẳng chịu trông cậy vững vàng vào Chúa mà tiến bước đến trước tòa ân sủng, hoặc giữ vững việc tuyên xưng của chúng ta ( Dt 4, 14 – 16 ) nơi Chúa mà còn chất chứa đầy dẫy những tham, sân, si, danh, lợi, thú trong cuộc hành trình tiến bước theo Chúa.
Thánh Giacôbê và thánh Gioan tông đồ đã tranh thủ thời cơ tối đa để đến gần Chúa. Hai ngài đến gần Chúa, chẳng phải để an ủi Chúa, để chia sẻ những đau khổ Chúa sắp chịu khi Chúa đi vào cuộc khổ nạn mà cứu chuộc nhân loại chúng ta. Các ngài đến bên Chúa là để xin Chúa cho hai anh em mình, một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả Chúa trong vinh quang của Chúa. Hai anh em xin Chúa điều này mà không cần nghĩ đến cảm giác của mười tông đồ còn lại. Không biết mười tông đồ đó có buồn, có đau khổ, có ganh tỵ, có tức tối…. với mình hay không ? Hai ngài không cần nghĩ tới, miễn là phần lợi thuộc về hai anh em mình là được rồi. Thật là một sự ích kỷ, ích kỷ đến nỗi khi Chúa nói: “ Các con không biết các con xin gì. Các con có thể uống chén Thầy sắp uống và cùng chịu một phép rửa Thầy sắp chịu không “, các ngài không cần suy nghĩ mà trả lời ngay với Chúa rằng: “ Thưa được “ ( Mc 10, 39 ).
Trước lời cầu xin của thánh Giacôbê và thánh Gioan, Chúa đã nói một cách rõ ràng: “ Chén Thầy uống, các con cũng sẽ uống, và phép rửa thầy sắp chịu, các con cũng sẽ chịu. Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì không thuộc quyền Thầy ban, nhưng là dành cho những ai đã được chỉ định “ ( Mc 10, 39 – 41 ), vậy mà mười tông đồ còn lại vẫn bực bội, vẫn tức giận. Điều này cho chúng ta thấy các ngài ham địa vị, mê quyền lực cho nên xảy ra mâu thuẫn giữa các ngài với nhau.
Chúa không bảo ai đúng ai sai, ai thắng ai thua trong chuyện này bởi Chúa yêu thương các ngài, Chúa muốn cho các ngài sống hòa thuận với nhau như anh em một nhà, như con một Cha trên trời: “ Các con hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương các con “ ( Ga 15, 12 ). Chúa gọi các ngài lại, Chúa lấy lời Chúa dạy dỗ các ngài. Lời Chúa mà Chúa dạy dỗ các ngài đó, sẽ giúp các ngài điều chỉnh lại cuộc sống của mình cho phù hợp thánh ý Chúa, mở lối cho các ngài đi trong hiện tại và tương lai: “ Các con biết rằng những người được coi là lãnh tụ các nước thì sai khiến dân chúng như ông chủ, và những người làm lớn thì lấy uy quyền mà trị dân. Còn các con không như thế. Trái lại ai trong các con muốn làm lớn, thì hãy tự làm đầy tớ anh em. Và ai muốn thành người cầm đầu trong các con, thì hãy tự làm nô lệ cho mọi người “ ( Mc 10, 40 – 45 ).
Chúa dạy dỗ các ngài và Chúa còn lấy Chúa là mẫu người cho các ngài noi theo nữa: “ Vì chính Con Người cũng không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ và ban mạng sống mình làm giá chuộc cho nhiều người “( Mc 10, 45 ). Thật là một bài học quá tuyệt vời Chúa dạy các tông đồ và chúng ta. Hãy cứ nhìn Chúa sống như thế nào thì chúng ta sống như vậy. Chúa hạ mình xuống rửa chân cho các tông đồ và Chúa còn chịu chết trên thập giá để cứu chúng ta. Chúng ta cũng biết sống khiêm nhường, hạ mình phục vụ anh chị em chúng ta, phục vụ quên mình, phục vụ vô vị lợi, phục vụ là cho đi tiền bạc, sức khỏe, thời gian, chia sẻ vật chất, và ngay cả mạng sống của chúng ta nữa. Chúng ta phục vụ anh chị em chúng ta là vì Chúa của chúng ta.
Lạy Chúa, thế giới chúng con đang sống đây còn quá nhiều xích mích, hiềm khích, mâu thuẫn, chia rẽ, hận thù, hơn thua nhau, không biết nhường nhịn nhau, không biết tha thứ cho nhau. Noi gương Chúa hôm nay, chúng con cần đem Lời Chúa vào cuộc sống, để nhờ ánh sáng Lời Chúa soi dẫn trong suy nghĩ, sẽ giúp chúng con nói năng và hành động tốt hơn, nhất là xin Chúa giúp chúng con sống khiêm nhường, hạ mình phục vụ giúp đỡ mọi người với lòng bác ái thì chúng con tin rằng cuộc sống chung của gia đình, của giáo xứ, của Giáo Hội cũng như của thế giới sẽ tốt đẹp hơn.
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin tạo cho chúng con một tấm lòng trung tín và quảng đại để chúng con nhiệt thành phụng sự Chúa. Amen.
Lm Micae Võ Thành Nhân