Những người biệt phái, luật sỹ, kỳ lão, trưởng tế rất sợ Chúa khi Chúa còn sống. Họ sợ sự ảnh hưởng của Chúa đối với dân chúng quá lớn, để rồi dân chúng sẽ theo Chúa và bỏ họ. Đàng khác, họ mặc cảm thua sút Chúa về mọi phương diện, cho nên họ giết Chúa, không cho Chúa sống nữa và rồi coi như là họ rất yên tâm khi Chúa đã chết. Nhưng mà sau ba ngày Chúa sống lại. Các lính canh về báo cho họ biết về điều này. Họ lại càng sợ hơn nữa, cho nên họ cho lính tiền để đừng nói cho một ai biết cả: “ Ðang khi các bà lên đường, thì mấy người lính canh vào thành báo tin cho các thượng tế biết tất cả những gì đã xảy ra. Các thượng tế liền họp với các kỳ lão, và sau khi đã bàn định, họ cho lính một số tiền lớn và bảo rằng: Các anh hãy nói rằng: Ban đêm khi chúng tôi đang ngủ, thì môn đệ ông đến lấy trộm xác ông. Nếu việc này đến tai tổng trấn, chúng tôi sẽ thương lượng với ông, không để các anh phải phiền hà đâu. Bọn lính canh nhận tiền và đã làm y như họ căn dặn chúng. Bởi thế, lời đó được phao truyền nơi người Do-thái cho đến ngày nay “ ( Mt 28, 11 – 15 ). Do đó, họ là những người không thuận với Chúa, là phân tán những gì do Chúa làm ra: “ Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta, và ai không thu góp với Ta là phân tán “ ( Lc 11, 23 ).
Về phần các tông đồ của Chúa, sau khi Chúa chết, các ngài vì sợ người Do Thái sẽ bắt bớ và giết mình như Chúa, cho nên các ngài đi tản mác khắp mọi nơi. Chính Chúa sống lại sẽ qui tụ các ngài. Vì thế, khi Chúa gặp các bà vừa ra khỏi mồ Chúa trong tâm trạng vừa sợ lại vừa hớn hở vui mừng chạy đi báo tin cho các môn đệ của Chúa biết những gì mà các bà đã thấy thì Chúa nói rằng hãy đi báo tin cho các anh em Chúa phải trở về Galilêa, ở đó, họ sẽ được gặp Chúa ( Mt 28, 8 – 10 ). Như vậy, chính Chúa sau khi chịu chết và sống lại sẽ là Đấng qui tụ muôn dân nước khắp nơi trên mặt đất qua muôn thế hệ lại bên Chúa và rồi Chúa sẽ dâng điều ấy lên cho Thiên Chúa Cha và Chúa Cha sẽ phán dạy chúng ta phải suy phục quyền bính của Chúa: “ Đó là đưa thời gian tới hồi viên mãn, là qui tụ mọi loài trong trời đất dưới quyền một thủ lãnh là Đức Kitô ( Ep 1, 10 ), và đã đặt Chúa làm vua, làm thủ lãnh, làm đầu, làm trưởng tử của chúng ta.
Như vậy, Chúa phục sinh là nỗi sợ hãi của ma quỷ, của những người chống đối Chúa. Ngược lại, Chúa phục sinh là niềm vui cho tất cả mọi người chúng ta, là các con cái của Chúa. Chúa phục sinh là nơi hội ngộ, qui tụ chúng ta để rồi Chúa sẽ sắp xếp lại trật tư trong vũ trụ, trong cuộc sống của chúng ta. Chúa làm như vậy vì chính tội lỗi đã làm phân tán chúng ta, sự chết đã hoành hành thống trị chúng ta, bây giờ Chúa đã đánh bại nó bằng việc Chúa sống lại, cho nên Chúa sẽ làm cho thế giới này, cuộc sống này không còn mất trật tự, hỗn độn như xưa nữa. Chúng ta rất vui mừng, sung sướng, hạnh phúc, hãnh diện vì được sống trong thế giới mới, thế giới trật tự, bình an của Chúa.
Lạy Chúa phục sinh, ngày hôm nay, chính Chúa qui tụ chúng con lại trong Hội Thánh của Chúa, mà một cách cụ thể là nơi phụng vụ thánh lễ. Nơi thánh lễ, Chúa lấy Lời Chúa và Thánh Thể Chúa để qui tụ, để dưỡng nuôi chúng con, xin Chúa ban ơn nâng đỡ, thúc đẩy chúng con luôn biết siêng năng đi tham dự thánh lễ mỗi ngày để chúng con được lớn lên trong tình yêu của Chúa, để mỗi ngày chúng con mạnh mẽ hơn, trưởng thành hơn trong đời sống đức tin và rồi sẵn sàng làm chứng nhân cho mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa nơi môi trường chúng con đang sống đây. Amen.
Lm Micae Thành Nhân
